ESCUELA INTERCUTURAL ANDINA KONTITI 
Dirigida por Zadir Milla Euribe. 
Lima Perú . 2001-2017

Somos una escuela dedicada al estudio, la investigación y la práctica de la Semiótica Andina Aplicada al Diseño y a las Artes.

Nuestro objetivo es el rescate y la puesta en valor de las sabidurías ancestrales, así como de las concepciones semánticas y simbólicas guardadas en la memoria del arte, la arquitectura, la espiritualidad y las tradiciones milenarias andinas.

Nuestra visión metodológica  es holística, conceptual sistémica, crítica, creativa, práctica y estratégica. Se trata de entender los procesos semióticos que sustentan la acción transcodificadora de la producción de la imagen y el discurso.

Trabajamos de forma virtual e itinerante, personalizada o grupal en coordinación con instituciones afines.


PROGRAMAS KONTITI 2017: 

CURSO TALLER ONLINE DE DISEÑO ANDINO APLICADO




                               

ULTIMAS EDICIONES


Cuaderno de Toqapus. 44 pgs.



El Código Milenario de Machu Picchu. Libro digital. 77 pgs.



Contáctenos: zkontiti@hotmail.com
Tel: 989 337 715

Lima. Perú.

Seminarios Kontiti



EL SABER SEMIÓTICO

La Semiótica es una disciplina Su objetivo es el saber práctico aplicado de los procesos de significación y de producción y sentido de la imagen. Sus metodologías nos permiten estudiar, investigar y manejar objetos simbólicos, discursivos y estéticos de diverso género. Por su naturaleza cultural, es holística y en consecuencia interdisciplinaria, de manera a contemplar las variables formativas del mensaje.

Su aplicación como Semiótica del Diseño Andino nos ha permitido un acercamiento al imaginario y lenguajes visuales que sustentan el arte de las huacas, los huacos, los awayos y los qellqas en general. 

El objetivo de esta disciplina es además poner en vigencia concepciones lógicas, semánticas y simbólicas que contribuyan el desarrollo cultural actual. Tales son el conocimiento de la cosmovisión y su simbolismo sagrado, la práctica del diseño Toqapu, de la lectura geo-cosmográfica de las huacas, o la semántica bio-energética de las plantas de visión.


LA SEMIÓTICA DEL DISEÑO ANDINO

La Semiología es la ciencia general del estudio de los principios y leyes que sustentan los procesos de la significación y de la producción del sentido.

La Semiótica es la disciplina aplicada al análisis y manejo de los códigos y lenguajes sean verbales, visuales, arquitectónicos, musicales... propios de un ámbito cultural y comunicacional determinado.

La Semiótica Andina es una disciplina holística, que integra diversos saberes y enfoques a fín de observar la trascendencia interpretativa o creativa del objeto cultural andino desde su propia perspectiva y contextualización: Cosmovisión, Cosmografía, Astronomía, Matemáticas, Geometría, Arquitectura, Diseño, Artes, Arqueología, Antropología, Historia, Semiótica, Ciencias Contemporáneas, Sabiduría y Espiritualidad Ancestrales…

La Paleosemiótica Andina es el estudio de la instrumentación semiótica en tiempos precolombinos, a través de un análisis multidisciplinario de los testimonios arqueológicos.

La Semiótica del Diseño Andino es una disciplina acuñada en 1990 por Zadir Milla Euribe en la obra "Introducción a la Semiótica del Diseño Andino Precolombino", la cual trata de los procesos semióticos involucrados en los códigos y procesos del diseño milenario andino. La Semiótica del Diseño Andino analiza los procesos de significación y creativos del Arte, el Diseño y la Arquitectura a lo largo de cinco milenios de cultura en la gran región denominada Tawantinsuyu.

La aplicación Semiótica aporta una nueva visión de la cultura milenaria andina y proporciona herramientas estratégicas para el manejo interpretativo y/o creativo de los códigos culturales, funcionales, simbólicos y estéticos andinos contemporáneos.

*EL ORIGEN DE LA SEMIÓTICA OCCIDENTAL se remonta a las culturas antiguas griegas. Fue acuñado en el siglo II de nuestra era, en la lengua griega es un derivado de escena el vocablo primario tan antiguo que se usó se remontan periodo oral de la cultura griega Entre los griegos, efecto, el vocablo Sema se usaba desde antes de que las tradiciones orales emanadas del periodo micénico fueran fijadas por Homero en los que hoy es tenido como la ética griega, probablemente hacia el siglo siete, antes de nuestra era. Significaba tanto la señal, como indicio, el signo, la marca. 
Sema, pues, se usó para denotar todo lo que por contraste a un continuo se diferenciada de él. Ésta disciplina tiene por objeto estudiar los sistemas de signos, donde estos signos siempre nos comunican algo a través de un mensaje permitiendo que el emisor y receptor codifiquen y descodifiquen la información de acuerdo al contexto. El término se ha visto bajo dos nombres: semiología y semiótica. El uso del término semiótica o semiología remite a un diferente ámbito de origen: la disciplina emanada de Peirce y desarrollada especialmente en Estados Unidos. Se le llamo semiología a la disciplina que tiene por objeto el estudio de los signos en sistemas verbales como la corriente Europea, en cambio se llama semiótica a la disciplina que se ocupa de los siete designados no verbales. En 1969 la asociación internacional de semiótica se decidió que se llamaría semiótica a la disciplina que estudia los sistemas de significación en este sentido es el por qué la conocemos bajo ese nombre” semiótica” Saussure: siendo el primero que hablo de la semiología y la definió como “Una ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social”


SEMINARIOS DE SEMIOTICA DEL DISEÑO ANDINO 

Dirigidos por Zadir Milla Euribe. http://zadirmilla.blogspot.com

Seminarios dirigidos a instituciones y grupos organizados. 
Certificación a nombre de la Escuela Intercultural Andina Kontiti.


El estudio de las obras ancestrales y de los procesos de análisis conceptual implícitos en la Creación Andina son desarrollados como herramientas para la recuperación de los valores culturales del Perú Milenario como fuente de desarrollo socio cultural.

La Semiótica del Diseño Andino ofrece una visión testimonial, conceptual y metodológica del universo creativo andino, entendiendo el contexto que explica cada obra y estableciendo los códigos de significación que permiten su lectura iconográfica.

Los Seminarios de Semiótica del Diseño Andino se aplican al estudio de las Ciencias, la Arqueología, la Semiótica, la Arquitectura, el Diseño, el Arte, la Espiritualidad y la Cultura de los pueblos del Tawantinsuyu milenario.



1- EL CÓDIGO DE WIRA QOCHA

Wira Qocha es el paradigma del Orden Universal Andino. Por más de cinco milenios su código trascendió la cosmovisión, el saber, el imaginario mitológico y estético del Tawantinsuyu, generando su arte y arquitectura sagrados...

Este seminario presenta y fundamenta los principales códigos iconográficos que guardan la cosmovisión, sabiduría y mitología tras el Arte de los Grandes Maestros del Tawantisuyu Milenario.

Programa de conferencias audiovisuales:

1-Tawantisuyu Milenario. 

Panorama histórico del Tawantisuyu.-La escuela milenaria de Pirua Paqari Mallqu y el Código de Wira Qocha. -Constantes culturales en cinco milenios de Tawantisuyu panandino.

2-Wiraqocha Pachayachachip. El Orden Universal tras la Cosmovisión Andina.-El Simbolismo de la imagen cósmica del Altar del Qoriqancha y los principios del Pensamiento Andino desde tiempos de Chavín.

3-Wiraqocha Choqechinchay. El Felino Luminoso. Cosmogonía, Cosmografía y Simbolismo Mitológico .-Apu Kon Titi Illa Ticci Wira Qocha.-Las constelaciones del Willkamayu, el Río Sagrado de Estrellas. -Simbolismo de las huacas y huacos de Choqechinchay.

4-Tunapa Wiraqocha. La traza de los Maestros del Tawantisuyu..-Simbolismo de la Portada del Sol de Tiawanaku.-La Ruta de Wira Qocha, geodesia panandina.

5-6-Iconología Toqapu Qellqa. Los Códigos de  la Geometría Simbólica. Fundamentos de la Geometría Simbólica Andina.-Iconología geométrica en el Arte Sagrado.-Las Leyes del Código Armónico en la Estela de Chavín.
  

2 - APUS Y HUACAS DEL CULTO MILENARIO ANDINO

Un seminario audiovisual que da a conocer los testimonios arqueológicos del Saber y el Culto andino que sustentan los códigos y las visiones creativas de la Arquitectura sagrada andina y su Arte megalítico.

El seminario desarrolla una perspectiva semiótica y estética del análisis de los espacios sagrados precolombinos, sustentada en las manifestaciones arqueoastronómicas y geo-cosmográficas de los códigos de las huacas y su simbolismo ancestral. 

Programa de conferencias audiovisuales:

1-Cosmovisión y Culto Andino.-La cosmovisión y mitología de los Maestros del Tawantisuyu tras la imagen del Altar del Qoriqancha. -Permanencia del simbolismo sagrado y el culto ancestral a los Apus y las Huacas.

2-Cosmografía, simbolismo y ritualística.-La dinámica celeste y el calendario agrícola. -La imagen cosmográfica del Willkamayu, el Río de Estrellas y sus constelaciones sagradas.

3-Geografía Sagrada Andina. -Lugares sagrados: Espacio estratégico y geomorfología andina. La Arquitectura en el espacio sagrado andino. Prototipos de asentamientos en la costa y en la sierra.-Los ceques como factor simbólico geodésico y ekístico en la organización territorial del Tawantinsuyu desde tiempos de Chavín.

4-Códigos de la Arquitectura Ceremonial. -Espacio y funciones arquitectónicas. Los caminos ceremoniales y las visuales de observación simbólica. Los espacios ceremoniales y la iconografía arquitectónica. -Templos y altares astronómicos. Fuentes rituales del culto al agua. Emblemática arquitectónica. Cumbemayo, Machu Picchu, Valle Sagrado, huacas de la Costa...

5-6-El Código de las Huacas.-Huaca rumi, el arte de la piedra sagrada. Las huacas en las montañas y en la arquitectura sagrada andina. -Los seres mitológicos del código Unancha Qellqa y del espacio telúrico Pacha Unanchaq. -Las huacas calendáricas. Alineamientos, escalas, visuales y momentos astronómicos.


3- DISEÑO TOQAPU QELLQA

Este es un seminario taller de análisis semiótico y de losprocesos iconográficos de los códigos de la  Geometría Simbólica Andina Toqapu Qellqa.

El Toqapu Qellqa constituye una Ciencia Geométrica y un Lenguaje Compositivo Espacial de aplicación en la construcción simbólica iconográfica en el diseño modular y en el trazado de estructuras geométricas armónicas, de uso en el diseño del arte y la arquitectura milenarios andinos.

Programa de sesiones teórico prácticas: 2 ó 3 sesiones por tema, 1 teórica y 1 o 2 de práctica
.
1.Geometría Sagrada del Tawantisuyu.-Cosmovisión, Orden Universal y Geometría Sagrada en la visión holística del simbolismo Geométrico del Arte milenario andino.-El origen cósmico de la Chakana, sus leyes geométricas y su trazado simbólico.

2-Fundamentos geométricos del Código Toqapu.-Principios y estructuras iconológicas. -Leyes de formación iconográficas fundamentales.

3-Iconología Geométrica.-Alfabeto compositivo e iconología geométrica. -Signos y símbolos del Código Toqapu :Semántica y sintaxis fundamentales. Variables iconográficas estilísticas.

4-Composición Modular. -Leyes de la composición modular simbólica.-Redes y diseño de tramas modulares.

5-Diseño Toqapu.-Estrategias compositivas Toqapu.-Formación de signos míticos geométricos.-La composición toqapu y el color modular.

6-Trazados armónicos Toqapu.-La Estela de Wira Qocha y las leyes de la gemetría armónica de los maestros de Chavín. Análisis de leyes de formación y sintaxis iconográfica en pìezas maestras del Arte Andino.

Modalidades / Costos. 

Según requerimiento

ESCUELA INTERCULTURAL ANDINA KONTITI - PERU
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Cel. 989 337 715